زواج القاصر .. جريمة

مرحبا بك يامجتمعنا الفاضل .. يامقدر الانسانيه .. وباعث الابداع والمثاليه



..
..

الفتاه القاصر .. اي دون السن القانونيه ..

ياليتها كانت فقط ماتحت السن القانونيه ونصمت !!

بل تزويجها بشاب وهي لاتتجاوز الاربعة عشر عاما

14 عاما في سن الطفوله .. نتركها لتعلب بالدمى .. ام نتركها لتكوّن اسره !!

نتركها لتلعب مع اصدقائها الاطفال .. ام نتركها مع زوج حظ !! لانعلم هل يقدرها ام يمل من نصرفاتها

ونحن نعلم ان الزوج لم يتزوج الا رغبة في الاستقرار في كل شي

فتاه لم يكتمل نموها .. توضع في الكوشه وتخرج من بيت اهلها لتدخل الى عالم اخر .. ..

عالم في نظرها الزواج كمسمى وهي لاتعلم عنه شيئا

نحن نعلم ان

العمر مجرد رقم !!

ويختلف من فتاه الى فتاه ولكن ليس بهذا المقياس

.. كيف لنا ان نوافق على مايفعلون .. هم اهلنا الذين ربونا وطبقوا منهاج ابائهم على ابنائهم

ورضو بان للفتاه ان تزوج رغم عدم معرفتها . .

والمضحك هنا !!

ان سالتهم هل اخذتم مشورة الفتاه ؟؟

يجيبوك .. انها طفله لاتعلم مصلحتها !!

شيئ محير !!

الم تفكرو ولو لوهله غالبا ماتتزوج البنت في هذا العمر ويسقط جنينها الاول ونادرا مايحدث العكس !!

اعضائها الجنسيه لم تكتمل بعد !!

الذكريات الاليمه

نعلم انها سوف تراجع نفسها بعد ان تعلم ماذا حصل لها وسوف تندم ندما لا يعرفه غيرها .. ندم على الام والاب الذين القوها في مكان لم

يحن اوانه خوفا من قافلة الزواج ان تذهب ولا تعود

ندم حتى زوجها لايعلم به لانه موافق على الجريمه

الم يعلمو ان سبب العنوسه هم تزويج الاطفال !!

ماذا بقي للي عمره ثمانيه عشر عاما و 19 عشر عاما !!

اضحك وداخلي يتقطع

افكرت ياقارئ انني ساكتب 30 عاما لاااااااا .. فهنا منطقه خطر ..ساكتب العشرين هو سن العنوسه لدينا !!

حين تصل الى العشرين الان هي في منطقة خطر !!



جريمه .. ونحن كلنا مشتركين فيها

والفتاه هي الضحيه



اين حقوق الطفل



اين حقوق الانسان



لا اعلم حقوقها اين تكون

الله يساعدكم يابنات

فلم مرعب اسمه ... الجنس

مجتمعنا ومجتمعنا !!!!!!! اين المجتمع في هذا ؟

الجنس في مجتمع محافظ ليس محافظا باسم الدين وانما محافظ باسم الكبت القهري .. الذي يولد من الضغط انفجارا

عدم تثقيف الاهل لاولادهم الثقافه الصحيحه المتدرجه مع سن الابن او الابنه وجعل هذا الموضوع

كابوس مرعب

يخافه كل من يسال عنه .. ونجعله مغلق الى ماقبل الزواج بيومين او حتى ساعات ..

قبل الدخول الى عالم الزوجيه

هل هذا مانريده ..الخوف من الثقافه الجنسيه !!

مااجمل مجتمعنا وهو يناشد بالكبت اكثر واكثر

اول سؤال يطرح في عقل الطفل كيف ياتي الجنين ؟

تأتيه اجابه صارخه ! ... لمن تكبر تعرف !

البنت في مجتمعنا ممنوع ان تعرف الثقافه الجنسيه قبل الزواج

ونقول لانفسنا .. انهم لايعلمون !!!

الم يتسالو كيف علمو ابنائهم من دون ان يعلّموهم ابائهم ؟

الم ياتي في ذهنهم .. ان الوسيله لمعرفة الامور .. خارجه عن سيطرة الاهل !

واننا نستطيع المعرفه منهم وهم تحت اعيننا افضل من معرفتنا للامور بشكل خاطئ من اصدقائنا او من ايا كان !!

لماذا جعلنا من الثقافه الجنسيه فلم مرعب ممنوع دخوله غير المتزوجين والمقبلين على الزواج ؟

اهذا الحل الاكمل ام هو التهرب من الاجابه ؟

والقول بان البنت والولد لايعلمون هذه الاشياء .. كيف علمت ؟

مجتمع لايعرف كيف ينشئ مجتمع .. كيف نسميه مجتمع !!

....

مااجمل التدريج في حل الامور وعدم المحاوله في الهرب !

تفهم وضع الحاله والغريزه الانسانيه لدى كل طفل وعدم نفي هذا الشئ

الاجابه العقلانيه .. وتشبيع الطفل او الطفله بجميع الاجابات المنطقيه

جواب الطفل بحسب عقله وعمره

فقط هذا الذي نامله

لاحياة لمن تنادي

انـــــواع الأقـــــلام

هناك قلمٌ "يحرِّر" وآخر "يقرر" وآخر "يغرر" وآخر "يبرر" وآخر يحاول جاهداً أن "يمرر" وآخر .. "يكرر" ..
وهناك قلمٌ أمير وقلم أجير وقلم "أسيــــــــر" ..

الفكر الناضح هو الفكر الواضح .. عكس الفكر الفــاضــح

الفكر الحائد هو الفكر البائد ..

القلم المبلس هو القلم المفلس ..

والتحذير من التبذير ..

الفكر المريب هو الفكر الغريب ..

هناك فكرٌ مسلم وآخر مظلم ..

وهناك فكرٌ غزير وآخر غريزي ..

تجد أحــرفــــاً كــ "المطــر" وأخــرى تنـــــأى عنها لتأمــن الخطــر وأخرى أم مصائبها "البطــر"

هنالك قلمٌ يجلب كل بلوى وآخر هو سلوى ومذاق أحرفه كأطيب حلوى ..

يوجد قلم يصقل مواهبه وقلم يلصق مقالبه ..

هناك فكر تشعر إزاءه بالتحضر وآخر تشعر إزاءه بالتحسر وآخر تشعر إزاءه بالتحجر ..

هناك قلم مشبوه وآخر لا يشابه أو يشابَه وآخر لا تشوبه شائبة وآخر مشبه وآخر مشبه به ..

وهناك قلمٌ يحاول أن "يستفز" وآخر "يزف" وآخر "يفز" وآخر" يفزع" وآخر "يعزف" ..

وهناك قلمٌ "حالم" وآخر "حامل" وآخر "لمـــاح" وآخر "مليح" وآخر "مملَّح" وآخر "حليم" وآخر "محمول" ..

وما كان من قلبٍ "حاسد" فما يسعى إليه "فاسد" وما يروج له " كاسد" ..

فما تناقض انتقض ..

هناك قلمٌ "يحرِّر" وآخر "يقرر" وآخر "يغرر" وآخر "يبرر" وآخر يحاول جاهداً أن "يمرر" وآخر .. "يكرر" ..

هناك قلم مدهش وآخر هش وآخر شهي وآخر أحرفه كالشهد وآخر شاهد وآخر شهيد ..

هناك قلمٌ متفجر وآخر متعجرف وآخر منجرف وآخر .. يتفرج .. وآخر .. يرتجف ..

وهناك قلم ظاهر وآخر قاهر وآخر ساهر وآخر ماهر وآخر طاهر وآخر عــ ...

هناك قلم متطور وآخر متورط ..

هناك قلم جديد وآخر شديد وآخر صلبٌ كالحديد وآخر قوله سديد وآخر عمره مديد وآخر كتاباته .. صديد ..

وهناك قلمٌ مطلوب وآخر مقلوب وآخر مسلوب وآخر مغلوب وآخر .. مجلوب ..

هنالك قلم ممتع وآخر معتم ..

وهناك قلم "ممنوع" وآخر "مصنوع" وآخر "مصنّع" وآخر "مقنَّـــــــــع" ..

وهناك قلمٌ كـ "السيف" وآخر كـ "الضيف" وآخر أحرفه كـألوان "الطيف" وآخر تتساءل من أين له أن يصبح قلماً و"كيف" ..؟

وهناك فكر قائم وفكر نائم وفكر هائـــــــــم وفكر حائم وفكر دائم وفكر "صائــــــــم" وفكر .. "غائــــــم" ..

وهناك فكرٌ منطلق وآخر منغلق ..

وهناك فكر "قاصر" وآخر "مقتصر"وآخر "مقصر" وآخر "مقصور" وآخر "راقص" ..

ويوجد فكرٌ "منتصر" وآخر "متنصر" ..

وهناك فكرٌ "صبور" وآخر "بصير" وآخر "متبصر" وآخر .. "متربص" ..

وهناك رأيٌ متميز وآخر متحيز ..

هناك قلمٌ كادح وآخر مادح وآخر قادح وآخر قراءته واتباعه خطأٌ فادح ..

وهناك قلمٌ أمير وقلم أجير وقلم "أسيــــــــر" ..

وهناك فكر "متسرب" وآخر "متغرب" وآخر "مجرب" وآخر "مقرِّب" وآخر "مهرِّب" وآخر "معرِّب" وآخر "مخرِّب" ..

ويوجد قلم حرٌ حذر وآخر غِرٌ قذر ..

وهناك قلم قوي وآخر غير سوي ..

وهناك منطقٌ مغفل وآخر مغلف ..

ويوجد قلم يبعث الضوء وآخر من أهل السَّوء ..

وهناك قلمٌ صالح وآخر وجوده تحصيل "حاصـــــــــل" ..

هكذا هي سنة الحياة : للحق أتباع وللجيف ضباع فثلةٌ في انصياع والأكثرون في ضياع ..

احببت ان اشارككم اياها ..

رحيل العقول من بلادي

بلادي .. اسخرت من عقولنا .. ؟؟ فنجازيك برحيلنا ؟ ام هو عدم تقديرك لافكارنا

نرى الكثير من المهاجرين من العقول العربيه الفذه ..الى المناطق والدول الكبرى بسبب المغريات التي يراها هناك .. من مال ومسكن .. واحترام لعقليته .. وربما هذا مايبحث عنه كل انسان

احترام ذاته وعقليته على الاقل

فلماذا نقول !! .. لماذا يرحلون ونحن نرى المكافئات لعقولنا في البلدان العظمى

وعدم مكافئتها ولو بالقليل في بلاد مسقط عقله !!


اليس من المفروض ان العقل العربي يبقى عربيا ويحفظ ويكرم ؟؟

اليس من المفترض ان يتحمل العقل العربي ولو القليل .. لاجل بلاده

حتى لو انقلب بلاده ضده !!


هنا يكون عقلا عربيا ذو اصاله

لابد من احترام العقول العربيه

واغراء البلدان العربيه

للعقول العربيه

وعدم تركها تظل سبيلها بالهجره !!



بلادي وان جارت علي عزيزة **واهلي وان ضنو علي كرام

لاتحاول

التغيير في بلادي

ما الذي يجري في بلادنا؟ ثورة في كل شيء؛ اجتماعياً واقتصادياً وشبابياً. والسعوديون باتوا حاضرين في كل بقعة.

منذ الحادي عشر من سبتمبر والحياة في السعودية تتغير. صار السعوديون يناقشون قضاياهم علانية، عبر الصحف وعلى الفضائيات، واكتشف المواطن أنه يعيش تنوعاً ثقافياً واجتماعياً منذ زمن.

هناك صوت يعلو في البلاد. بدأ الناس يسمعون عن تيارات فكرية؛ سرورية وإخوان وليبرالية. ظهرت دعوات للإصلاح، من الأسماء الفكرية والإعلامية حتى وصلت إلى الرسمية. وصار للمرأة صوت وصورة، وجرت انتخابات بلدية، وقرأنا سجالاً صحافياً بين كاتب سعودي وأمير منطقة بارز.

واليوم لا تخلو قناة فضائية بارزة من الحضور السعودي. هناك مذيعون ومذيعات ومقدمو برامج ومقدمات. وبرامج يومية وأسبوعية تختص بالشأن السعودي، ومعظمها في قنوات غير سعودية. علاوة على ارتباط نجاح معظمها برغبة المشاهد السعودي.

صارت هناك جمعيات مدنية، حتى ولو كانت محدودة الفاعلية. واتسعت مساحة الحريات، وعثر القارئ على قصص وآراء لم يكن لها أن تعلن قبل ذلك التاريخ، رغم وجودها في حياتنا.

حتى في قضايا "العنف الديني"، شهدنا تجربة تختلف عن كل تجارب العقود السابقة. كان هناك تنظيم "القاعدة" صعد سريعاً وسقط بشكل أسرع. والاسم السعودي ينبض في كل مكان، إن كان عنفاً تحت عباءة "القاعدة"، أو إبداعاً في ميادين العلم.

وصار الحديث عن الجريمة وتفشيها من القصص المملة، وحوادث "البلوتوث" أمراً طبيعياً، والجهر بالسوء والمعصية ظاهرة. وعادت نغمة القبلية تعزف على الأوتار كافة، وتسابقت القبائل إلى إنشاء قنوات فضائية لها، وبات لكل قبيلة رمز رقمي يدل إليها.

وما رافق هذه التحولات عودة الرخاء الاقتصادي إلى البلاد بعد عقد من سياسة "شد الحزام". أصبح النفط عقب العشرة دولارات يناطح المئة بثقة. وفورة اقتصادية تنتشر في معظم المناطق. ومشروعات اقتصادية بمئات المليارات، وشركات توظيف أموال لا تخشى العقاب.

كل ما سبق لم يكن حاصلاً ولم يكن متوقعاً قبل الحادي عشر من سبتمبر، وليس بالضرورة أن لذلك اليوم المثير علاقة مباشرة بكل علانية هذه التحولات، وإن نظر إليه كخرق صغير في جدار العزلة والصمت السعودي.

كل هذا جرى في زمن قصير، في أقل من عقد واحد. وهذه تحولات سريعة في حياة الشعوب. يمكن وصفها بالانفجارات، إذ لم يتوقعها أحد بهذه السرعة.

اكتشفنا أخيراً أننا كبقية الشعوب، لنا حسناتنا ولنا سيئاتنا. حتى وإن اختبأت مجموعة تحت غطاء "الخصوصية السعودية". الواضح أننا
صمتنا زمناً طويلاً ونطقنا أخيراً، خيراً وشراً

المصدر:
جريده الرياض

الضحك...هذا المجهول

انسان اعزه الله وكرمه وعطاه مااعطا غيره من مميزات

ميزة الابتسامه والضحك التي لاتوجد الا عند الانسان .. يمتلك تلك الصفه اللتي لاتوجد في الحيوانات ولا في النباتات ..ميزه لها اسبابها واهمية تواجدها في الانسان لما يطغى عليه الالم
فنجد الالم والبكاء وان اخذناها من الناحيه الفسيولوجيه نرى ان البكاء عباره عن زفير طويل وشهيق متقطع بعكس الضحكه نراها شهيق طويل وزفير متقطع
وان اخذناها من الناحيه السيكولوجيه نجد ان اهمية الضحك والابتسامه لها دور في تخفيف الحمل الواقع على الانسان من الهموم وغيرها بل نجد هناك تفريق بين الضحك والابتسامه

وان اخذناها كناحيه اجتماعيه حين قال اللورد شسترفيلد لابناءه عن الضحك
لست احب ان يراكم الناس الا مبتسمين ولكني لا احب ان يسمعكم الناس ضاحكين
والبسمه علامه ارستقراطيه اما الضحكه دليل على الضعه والعاميه
نرى ان هناك تفرقه و"طبقيه" في الضحك والابتسامه

نقول ان الابتسامه والضحك شي واحد الا ان الابتسامه شي جزئي من الضحك

اما الابتسامه عن الاطفال فهي عاده بسبب حركه الفم عند الطفل وخاصة في الاشهر الاولى اللتي توهم الاباء بابتسامه طفلهم عند مرورهم ونحن هنا ربما نرى ان وجود الوالدين عباره عن محض صدفه وليست سبب في ابتسام الطفل لابويه

مع ان دارون يرفض فكره ان الانسان وحده يستطيع الضحك ولكن نحن نقول ان الانسان وحده يستطيع ان يضحك الاخرين وهناك انواع كثيره من الابتسامات منها ابتسامه التشجيع وابتسامه التحريض وابتسامه الاغراء والابتسامه الصفراء ..

الان اصبحت الابتسامه في حاظرنا

كالقبعه نلبسها حين خروجنا فتراها قناع جيد لملاقاة مدير عملك بابتسامه او ابتسامه لتحيي الضيف
ونحن لانعلم مايخفي !!


تفسير الضحك من التفاسير المجهوله بسبب الظاهره البشريه المعقده والواقع ان الضحك الادله السيكولوجيه وارفعها غرابه فليس غريبا ان لاقينا المتفلسغين بقولهم "الضحك هو الانسان نفسه" وعنى ذلك انه مقياس للانسان

نختتم ذلك بقول الامام علي "ع"

يقول الامام علي -عليه السلام- "ان ضحك العالم ضحكه مج من العلم مجه"

الصديق بمنظوري البسيط

كنز لايمكن اكتشافه .. الا بعد اختفاء الاقنعه

ولاتسحب منه الكلام لو مددت له افعى .. يؤنسك ويحافظ عليك ولا يحاول تشويه الصوره

ينصحك حتى تكون ورقة بيضاء لم توضع عليها نقطه

يفرح لفرحك ويسئم لبؤسك ويفاجئك دائما بابتسامه

تنساه ولاينساك .. ويرضى فقط بوجودك معه

وان طلب طلب رضاك كانه لم يطلب حاجه

لانجده الا في الاساطير حتى انا لايمكن ان اكون مثله

فكيف انت وربما تسمي نفسك صديقي

ان رايت كنزا كهذا فحاول المحافظة عليه فربما يسرقونه

تركيب الهويه الضائعه

نحن تحت ذاك المبنى الذي يزيد فوق الاطنان اطنانا .. نحن تحت الضغط الهائل

.. نحن تحت مايسمونه بالانغلاق .. الى الانفتاح .. ماذا يحدث بعد اصطدام عقلك بواقعك المهووووووووول

بعد معرفة انك غير فعال في مجتمعك وانك سبب في تاخير النمو في فكرهم او ربما العكس!

هنا يبدا الشك .. الذي يواصله جنون .. ربما ليس جنونا حقيقيا ولا مرضا يشبع ذاتك

.. ربما يوصلك الى شك في نفسك وفي من حولك .. تريد الخروج ..

تواصل في الابحار في عالمك الصغير .. هي اوراقك الباليه ..

التي بسبب تعدد مرات تصفحك .. اصبحت باليه

ولكن افضل من مشاهدة ماتتحسر عليه .. رؤية الانفتاح في عالم مجهول الكيفيه

في عالم لا يعترف بالسببيه وربما يكونون من البربريه

هو عالمنا الصغير .. الذي تربينا فيه

الذي يناطح المجتمعات .. ويقول نحن شعب الله المختار

هذا هو مجتمعي .. بلدتي .. التي تربيت فيها .. اصبحت لازالت .. ربما انهارت

لا اعلم .. اريد جوابا ينفع قلبي قبل عقلي .. لان عقلي غير راضي باي جواب .. ربما عاطفتي تتقبل اي شي يوصف بالحنيه

ربما حضن امي ينسيني انني اعيش هنا ..

اعيش في مجتمعي .. مجتمع الاكابر .. لاريده ان ينهار .. ولاكن اريده ان يتقبل الازدهار والتفتح بحدود ..

بحدود الدين .. ربما يرونني ويصفعونني بكلماتهم اللاذعه

.. ربما هي ورقه كتبت فيها ومافي قلبي وسامزقها ان لم تعجبكم ..

او ربما احفظها في مذكراتي .. التي امتلئت من الاوراق الباليه كهذه .. لافائدة لها

او ربما نستطيع جمع مذكرتي ومذكرتك وتعليقها في باب حارتنا .. ليقراها كل مار على شارع بيتنا ..

وردتي الحمراء

احيانا نشعر بالرضى من انفسنا ان عبرنا
..

واقول في تعبيري ..بعد رحيلي ..في بداية خطبتي

اشتعلي

ياوردتي الحمراء
..

وانيري طريقي لاخذك الى من اشتاق

الى من اراه كل ليلــــــــــــه

في حلمي الممزوج بالحب والعطاء

واعطيني جمالك لاريـــــــه

الى من اكن له المحبة والسخاء

واجعلي لونك الاحمــــــــر لون عيني

لكي تراني كم انا مستاء

من بعد المســــــــــــــــافة

التي كانت هي السبب في شدة التعب والبلاء

ياوردتي الحمــــــــــــــراء

لا تجفين وتتركيني وحيدا في وسط الغرباء

انتي التي تذكرينـــــــــــــي

بكل لحظة كنت فيها من السعداء

ولكن جفافك مكتـــــــــــوب

لكل وردة قد اقتُطفت رغم بقائها في التراب والماء

وان بدأت تجفيـــــــــــــــــن

فسارويك من دمي الى اخر قطرة فيها تكوني حمراء

وان لم اســــــــــــــــــــتطع

فساحفظك في كتابي كل مرة اتذكرك كنت فيها حمراء

بدايه - Introduction

لااعلم
..

كلمه تريحني بما تخبئ لي من مفاجئات وتبعد كل ماهو محير

لااعلم

هل اكتب باللغة الانجليزيه ام العربيه ام ابحث عن لغه تفهمونها افضل مني

لاتوجد

لغة تخبر العالم ..

انني انسان

هذه بداية كتاباتي هنا .. ربما مزقت الكثير من صفحاتي .. لمحاولتي في تمزيق فترات مرت من حياتي

!للقصة مزيد ولكن اكتفي لانني ربما اجرح نفسي ..

فاين انت لكي تداويني